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商品訊息描述: 網路熱銷商品開箱文好康平台2019流行產品「二拍」為《初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》兩書之總稱。各四十卷,共計八十卷。內有一卷重複,一卷為雜劇,故實為七十八卷。自從明末『三言』大行於世,『話本』的製作風氣大盛,凌濛初受馮氏影響,其初刻自序云:「獨龍子猶氏所輯喻世等書,頗存雅道,時著良規,一破今時陋習。」而馮夢龍主要在收集刊刻,凌濛初則直接從事寫作。初刻刊行於世後,不脛而走,暢銷一時。於是凌濛初應書賈之請,續作二刻。初刻全言人事,二刻則多涉鬼神,實因題材不足之故。而其寫作旨趣詳見於初刻序文:「……因取古今來雜碎事可新聽睹佐談諧者,演而暢之,得若干卷。其事之真與飾,名之實與膺,各參半。文不足徵,意殊有屬。凡耳目前怪怪奇奇,當亦無所不有。總以言之者無罪,聞之者足以為戒,則可謂云爾已矣。」約崇禎末年,有抱甕老人(真名不詳)鑒於「三言」、「二拍」卷帙浩繁不易購置且良莠不齊,故於其中選出佳作四十篇編成《今古奇觀》,得到讀者的歡迎,於是「三言」、「二拍」淹沒數百年,而《今古奇觀》則從明末流行至今。

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商品訊息簡述:

  • 出版社:台灣古籍   
    新功能介紹
  • 出版日期:2003/02/20
  • 語言:繁體中文


 


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原民兒少合唱團英國巡演 八部合音天籟驚豔國際 | 國際焦點 | 全球 | 聯合新聞網
寶來國中與建山國小組成的原民兒少合唱團在英國展開合唱文化交流,25日晚間與英國軍眷婦女合唱團及日本沖繩長青合唱團合體獻唱。 中央社/駐英文化組提供 分享 facebook 來自高雄的寶熱門商品CP值爆表來國中與建山國小組成的原民兒少合唱團在英國展開合唱文化交流,25日與英國和日本的合唱團合作獻唱「奇異恩典」,八部合音美聲讓現場觀眾驚豔動容。寶來國中合唱限定產品推薦產品團曾獲得哪裡便宜首選2018年世界合唱比賽(2018World Choir Games)有伴奏民謠組金牌。團員25日晚間穿著布農族傳統服飾,在英國古城科爾切斯特(Colchester)聖博多夫修道院(St. Botolph’sPriory and Chruch)獻唱,並與英國科爾切斯特軍眷婦女合唱團及日本沖繩長青合唱團同台演唱,帶給觀眾一個難忘的音樂之夜。. } }); } 這場台英日三國合唱團演唱會由科爾切斯特軍眷婦女合唱團主辦,邀請到團員平均年齡介於70至80歲的日本沖繩長青合唱團,以及介於11至17歲、以寶來國中合唱團為主幹、結合建山國小的台灣原民兒少合唱團,演唱團員橫跨老中青三代,展現來自3個國家不同的音樂風格歌曲。前來欣賞表演的貴賓包括科爾切斯特市長科普(Nick大力推薦最便宜 Cope)、英國國會議員昆西(Will Quince)、駐英國副代表程祥雲、文化部駐英國文化組官員、駐英國日本大使館文化官員長野佳子等。演唱會曲目包括知名英文流行歌曲Viva La Vida、Titanium、A Thousand Years,日本北海道民謠SoranBushi、台灣「布農組曲」,以及阿美族歌謠「都歷古謠」。日本沖繩長青合唱團歌聲渾厚,台灣原民兒少合唱團則以八部合音登場,融合演出與舞蹈,指揮陳俊志帶領活潑可愛的原民小朋友舞動,演唱結束時,全體觀眾起立鼓掌。原民兒少合唱團24日在伯明罕知名的藍衣小學(The Blue Coat School )演唱,並與該校學生合唱,以樂會友。全校近600位學生觀賞,全程實況錄影,將製作演唱會CD分送學生帶回家中與家長分享,讓600個英國家庭認識台灣,感受台灣原住民音樂之美。合唱團26日將在劍橋進行快閃演唱,29日於倫敦哥德式建築古蹟皮卡迪利聖詹姆士教堂(St James'sChurch, Piccadilly)表演,將台灣原民合唱團推上國際舞台,讓倫敦民眾一飽耳福。


 生活即藝術 濕地藝術與部落交融 詮釋創作精神


森川里海濕地藝術季系列報導(下) 2018年09月08日 上稿編輯: CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導

依據國際海洋保育基金會2016年淨灘報告累計30年來,前三大類海洋廢棄物分別為廢棄漁具、塑膠袋及各種免洗餐具。而台灣2015年海廢統計前三名則是寶特瓶蓋、廢棄漁具與塑膠袋。海廢逐漸填塞著我們的海洋,成為全球關注焦點。

來到台灣的印尼藝術家Arya Pandjalu即以磯崎海邊的廢棄物創作,以三座女性的形象,象徵海洋、陸地和山脈,在磯崎海邊守護著「Kita 我們」,莫忘海洋的處境。 守護海岸的眼睛

「海洋以人類創造的物品與我們溝通。」Arya Pandjalu說,塑料,鐵絲,二手靴,漁網等,原是陸上居民熟悉常用的物品,卻在不需要時送給海洋,只是海洋無法吞嚥啊,於是又將它們送回陸地給我們,這過程既反映了人類的慾望與傲慢,也反映了人類的創造力。

三位女性像早期的農民家庭,藝術家將這件作品送給磯崎部落終其一生辛勤勞動的年長婦女,銘記她們在任何條件下都能強大而勇敢地照顧家庭和部落。

另一件位於磯崎的作品《磯崎國小記憶拼圖》,就在山海劇場預定地。花蓮縣政府以國發會「花東發展基金」提出「原住民族山海劇場暨加路蘭廣場興建計畫」,編列1.5億的經費,預計在磯崎國小舊址興建,容納400人的三層樓水泥建築,預估今年底動工,最快2019年完工。

承載許多居民記憶的廢校建築,將演替成山海劇場。藝術創作者賴怡辰想出一個留住磯崎國小記憶的方式,遊客在不同的角落找尋保留在膠囊中的一個記憶片段,也可以放置一段心情讓其他的遊客尋找。留住也創造與磯崎國小最後的回憶。

潘怡辰來到磯崎之後,才知道這裡即將改建為山海劇場,他訪問了一些居民,聽了贊成和反對的意見、了解事件的脈絡之後,以中性的立場呈現事件,透過藏與尋找的過程,帶領觀看者走進這裡原本的地景,創造屬於自己與磯崎國小的回憶。

遙望海洋的作品還有《接流 Tapping Currents》,位於大港口出海口八角亭。safang(三角網),主要用於河口撈捕魩仔魚與日本禿頭鯊,如今放大豎立河口,呈現維繫當地南北兩岸居民的生計。創作者是居住在台灣十多年的美國人施永德(DJ Hatfield),他認為「我們很少注意到文化脈絡(或媒介)的存在」,「但是通過文化我們才能接觸自然。」 生活即藝術 以藝術服務需求

藝術季歷經八年舉辦,逐漸由石梯坪海稻米延伸到港口部落,去年增加dipit(復興部落),今年往北沿展到新社、磯崎部落。而創作不再是藝術家自己的事。

主辦單位林務局花蓮林區管理處長楊瑞芬表示,去(2017)年藝術季以mipaliw(互助)而後美好為主軸,藝術家駐村目的是了解文化,透過對文化的了解反映到創作上,過程也找兒童和長輩協助說明。今年挑戰性更高,除了區域拉得更長以外,還到部落開說明會,聽居民的意見,了解社區部落的需要。

例如新社部落即表達,想要部落入口意象,而且藝術家不能自己悶頭做,必須和部落工藝師合作。此外,創作者到了部落,透過各項討會或說明會,發現部落的需要,而從這些需要中,找出自己在行、做得到的事情,以藝術形式表達。

例如dipit部落,創作者劉伊倫選擇為部落拍攝健康操,在影片錄製過程,居民重複練習這些健身操,就達到健身的目的。遊客體驗藝術的方式,必須親臨部落,由居民引導導覽解說,或透過影像一起做操,最後還可獲得在部落撿拾的落石做成的「落鑰匙」作紀念品。藝術形式的呈現,更多元豐富,生活本身就是一件行動藝術。 庇護種子 穀倉就是人與植物的連結

另一件位於dipit部落的作品《有種棲息所》,由「種子野台」藝術創作者簡子倫以人與作物的情感為主題,以附近山上砍來的桂竹和刺竹,搭建一座供人與種子共處的alili(穀倉)。

他花很多時間和老人家聊天,了解這裡的居民因風災,由花蓮縣光復、瑞穗及臺東縣長濱遷徙而來的阿美族人。阿公阿嬤們4、5歲(1940年代)左右,隨著爸媽遷移過來,種子也沿著這條路線落地生根。這些種子,有些只流傳於口述,例如早期種的小米、旱稻、高粱,卻未保留下來,於是簡子倫就把它們畫在象徵著天空的屋頂。至於現在持續種植的,阿公阿嬤們帶過來後,就掛在穀倉中。

有種棲息所是取「pahanhanan」的意涵,阿美語代表休息的時間,也代表休息的場所,而這裡是和種子一起休息的空間、相處的時間。他邀請遊客進入有穀倉中躺下來,望著現在有的,和過去有的,隨著時間改變的種子

他跟著阿公阿嬤到田間、家裡、聚會所,並將聊天的內容,寫在板子上,例如描述以前的穀倉,希望年輕人回來卻不知道該做甚麼;阿嬤在菜園裡告訴他,這個時節下雨了準備種什麼。旱地的前世今生,還有阿公說,如果不去田裡工作,老闆會罵。老闆就是faloco' ako(自己的心);並以地圖形式標記對話發生的場域。

「這裡的耕種習俗和性別有關,阿嬤是負責家周圍的菜園,山坡地農地則屬於阿公管理。」最令他感動的是,alili蓋好之後,大家就把種子送過來了。他也按照種子送來的時間記錄排列,這背後有人與植物的情感,以及種子的傳承。alili裡的種子會隨著季節改變,每次來,都能感受種子安靜的力量。

無論是日本藝術家森山泰地(Taichi Moriyama)的《時空焦距/Focus of time and space》,以光影移動述說時間與空間的交集、舒米如妮的《酒伴》,凝聚部落力量、王秀茹《O Pangcah kako我是阿美族》帶著兒童一起創作、蔡影澂《豐收──精靈(精神)的重返》妝點海岸夜景或鬼島三老鼠《眼淚搏擊:Cepo’ Pakelang 2018》,都將帶給觀看者豐富的視覺、心靈體會。明年3月底前,值得來細細品味。







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